女儿国国王看上了唐僧什么？| 西游记释疑42
本回回答三个问题：1、女儿国国王看上了唐僧什么？2、唐僧有什么宝贝？3、关于定风珠和辟尘珠的问题。
1、女儿国国王看上了唐僧什么？
在回答这个问题之前，有必要来看看《红楼梦》中贾母的高见：
贾母笑道：“这些书就是一套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的这么坏，还说是‘佳人’！编的连影儿也没有了。开口都是乡绅门第，父亲不是尚书，就是宰相。一个小姐，必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是‘绝代佳人’，只见了一个清俊男人，不管是亲是友，想起他的终身大事来，父母也忘了，书也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿象个佳人？就是满腹文章，做出这样事来，也算不得是佳人了……”
说得像不像女儿国国王？来看看国王第一次见唐僧的表现：
女王看到那心欢意美之处，不觉淫情汲汲，爱欲恣恣，展放樱桃小口，呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”
这是佳人吗？不像。不仅如此，女儿国国王能在女人堆里能当女王，肯定是个狠角色。那么女儿国国王到底看上了唐僧什么？
有人认为女王对唐僧一见钟情。请看下面这段话：
驿丞道：“微臣在驿，接得东土大唐王御弟唐三藏，有三个徒弟，名唤孙悟空、猪悟能、沙悟净，连马五口，欲上西天拜佛取经。特来启奏主公，可许他倒换关文放行？”女王闻奏满心欢喜，对众文武道：“寡人夜来梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，乃是今日之喜兆也。”众女官拥拜丹墀道：“主公，怎见得是今日之喜兆？”女王道：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天赐来的。寡人以一国之富，愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业，却不是今日之喜兆也？”众女官拜舞称扬，无不欢悦。（五十四回）
还没见唐僧，女王就与群臣商议要嫁给唐僧。面都没见，何来一见钟情？
难道是女儿国王见了之后，看中了唐僧的玉树临风？也不太可能。上回（女儿国到底是个什么地方？）说过，女儿国并不是与世隔绝之地。女王是一国之主，怎样的男色寻不着？况且唐僧一个出家人，不懂风花雪月，哪里能解女王的风情？认为女王看上了唐僧的男色，是受了吴老爷子文笔的误导。
难道是看上了唐僧御弟的身份？有这个可能。但是御弟这个身份有赖于大唐官方的认可。唐僧一旦违背取经誓言，御弟身份自动作废。所以，女王也不可能是看上了御弟的身份。
不是一见钟情，不是看上了男色，不是看上了御弟身份。唐僧一个身无长物、一穷二白的出家人，难道女王看上了他会念经？当然不是。说出来您可能不信，女王看上的是——唐僧身上有宝物。
女王为什么认为唐僧身上有宝物？也许是阿难迦叶索要人事的做法已经传遍西域；也许是女王知道了祭赛国国宝的来历。因为祭赛国有女儿国的眼线：
众僧跪告：“爷爷，此城名唤祭赛国，乃西邦大去处。当年有四夷朝贡：南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。我这里不动干戈，不去征讨，他那里自然拜为上邦。”
其他国家进贡的是物，唯有女儿国进贡的是人——还是枕边人。
说到这，顺便猜测一下祭赛国宝的来历。祭赛国从字面上理解，是“祭赛”之国。祭赛的意思是供奉、献祭：
老者道：“此处属车迟国元会县所管，唤做陈家庄。这大圣（灵感大王）一年一次祭赛，要一个童男，一个童女，猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。（四十七回）
有理由认为，祭赛国为了佛宝舍利子，付出了不小的代价。女王很有可能通过“眼线”（娇妃）知道了这个情况。
总之，女王得出一个结论：取经人身上一定有宝贝！没有宝贝，取什么真经？
2、唐僧有什么宝贝？
唐僧身上确实有宝贝，所以女王看了很满意：
三藏闻言，即与三徒整衣出厅迎驾。女王卷帘下辇道：“那一位是唐朝御弟？”太师指道：“那驿门外香案前穿襕衣者便是。”（五十四回）
有一个细节必须跟大家说明，就是唐僧面圣（包括国王）时，都会穿上锦襕袈裟：
这袈裟闲时折迭，遇圣才穿。（十二回）
有的地方明确写了：
此时唐三藏醒来叫：“徒弟徒弟，伏侍我倒换关文去来。”行者与沙僧、八戒急起身，穿了衣服，侍立左右道：“上告师父，这昏君信着那些道士，兴道灭僧，恐言语差错，不肯倒换关文，我等护持师父，都进朝去也。”唐僧大喜，披了锦襕袈裟。（四十五回）不觉的天晓。长老道：“我与悟空入朝，倒换关文去来。”长老即穿了锦襕袈裟，戴了毗卢帽，整束威仪，拽步前进。（六十二回）
有的地方没有明确写：
那国王闻知是唐朝大国，且又说是个方上圣僧，心中甚喜，即时准奏，叫：“宣他进来。”把三藏宣至金阶，舞蹈山呼礼毕。两边文武多官，无不叹道：“上邦人物，礼乐雍容如此！”（二十九回）
从古至今，都是“先敬罗衣后敬人”。若不是身披锦襕袈裟，如何引得宝象国百官发自内心的感叹“上邦人物，礼乐雍容如此”？
唐僧身上的宝贝有锦襕袈裟、九环锡杖、紫金钵，其中最值钱的是锦襕袈裟。为了这件袈裟，金池长老（观音禅院主持）还白白送了性命。锦襕袈裟怎么值钱，请看原文：
闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。（第十二回）
果然是一件宝物！袈裟上有八种宝石，其中之一是舍利子。祭赛国国宝正是舍利子：
前年与龙王来此显大法力，下了一阵血雨，污了宝塔，偷了塔中的舍利子佛宝。（六十二回）
因有佛宝舍利子，祭赛国才受四方朝贡。西梁女国是进贡祭赛国的国家之一，怎么会不知道舍利子的好处？如今祭赛国的舍利子已经丢失。只需留下唐僧，找机会取下袈裟上的舍利子，西梁女国就是下一个祭赛国！
所以，女王根本不爱唐僧，她要嫁给唐僧，只因为她猜到了唐僧身上有宝物。
至于唐僧，真能留下来当国王吗？可能性微乎其微！名义上是女儿国国王嫁给唐僧，但事实上还是唐僧“嫁入”女儿国。唐僧一个外来人，即使当了国王也是傀儡。更要命的是，指望一个女王长情跟指望一个皇帝专一一样，完全不现实。哪天女王腻了、烦了，把唐僧拖出去砍了都有可能。
最后，羡慕唐僧的读者可以把哈喇子擦一擦了，“天上不会掉馅饼”才是亘古不变的真理。
3、关于定风珠和辟尘珠的问题。
（关于这个问题，笔者从知友缘慕秋雨的回答里获得了启发，在此说明并向他表示感谢。）
不少人注意到，在十二回，锦襕袈裟上有八种宝物：
这袈裟闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。（第十二回）
到六十五回，只剩下六种：
那袈裟本是佛宝，上边有如意珠、摩尼珠、红玛瑙、紫珊瑚、舍利子、夜明珠，所以透的光彩。（六十五回）
少了定风珠和辟尘珠。宝珠没长脚，只能是被人拿走了。
在十二回到六十五回之间，有嫌疑的只有五个人：黑熊精、奎木狼、金角银角、青牛精和黄眉大王。为什么他们有嫌疑？黑熊精不必说，他偷过袈裟。剩下四个，是因为他们把取经团队连人带行李一锅端，最后还全身而退。
为什么红孩儿不在嫌疑人之列？因为从高家庄开始，行李由猪八戒或沙悟净保管。红孩儿先后抓了唐僧和八戒，但行李始终有沙悟净看管，所以两颗宝珠不可能是红孩儿偷的。为什么蝎子精也没有嫌疑？因为蝎子精死了。
所以，有嫌疑的只有上面五个。但是，嫌疑最大的绝对是黑熊精。原因很简单，奎木狼、金角银角、青牛精和黄眉大王，他们四个是强盗，干的是抢劫杀人的事情。强盗的活都干了，还有必要偷偷摸摸地从袈裟上揪点东西下来吗？感觉没必要。
黑熊精则不同，黑熊精干的是小偷的活。黑熊精偷了袈裟之后，一直被失主（孙悟空）追在屁股后头讨要。所以黑熊精完全有动机从袈裟上揪点东西下来，以免竹篮打水一场空。这就像小偷被追急了，会把钱包丢给失主。失主打开看时，一般会发现少了东西。
先不管谁拿了定风珠和辟尘珠。《西游记》中的细节暗示，定风珠和辟尘珠似乎到了观音菩萨的手里。证据在一段诗里：
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇，乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！（二十一回）
“冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋”，黄风怪的风不是单纯的风，而是有风有沙。“仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗”，这个描述有点类似于沙尘暴。当然，比现实中的沙尘暴强很多倍。正因为有风有沙，所以满天神佛才手忙脚乱——不仅风大，还看不见。
这首诗描写的所有神佛里，最后一个出场的是观音菩萨。奇怪的是，“这风吹倒普陀山”，普陀山被吹倒了；“吹倒菩萨十二院”，还吹倒了十二个院子。但观音菩萨却纹丝不动，只有一卷经书被风卷起。菩萨身上是不是有定风珠？
黄风怪的风叫“三昧神风”，有点像凡间的沙尘暴，所以把孙悟空吹出眼病：
行者道：“我被那怪一口风喷将来，吹得我眼珠酸痛，这会子冷泪常流。”
这种超级沙尘暴吹起来，可以让可见度为零，所以才有“二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。”但是，南海普陀山没有黄沙漫天风舞，可以清楚的看见经书和白莲花。这是不是在暗示，菩萨手上有辟尘珠？
一个定风珠，一个辟尘珠，两颗宝珠正好能够抵挡黄风怪有风有沙的“三昧神风”。
所以，笔者猜测，黑熊精揪下宝贝应该没有自己留着，而是作为进身之阶，献给了菩萨。丢失的定风珠和辟尘珠最终到了菩萨的手上。此处只是猜测，不作定论。
笔者在解读《西游记》的过程中，常常会感叹：《西游记》的细节之中，还藏着一本书。一些人读不懂，就认为《西游记》前后矛盾、错误百出。笔者却以为，这些所谓的矛盾和错误，是吴承恩留给后人的线索。顺着这些线索，就能读懂隐藏在《西游记》背后的故事。
例如，《西游记》中一个“明显”的错误，就是按照“王莽篡汉”和“贞观十三年”两个线索，孙悟空应该被压了六百多年。但是，按照如来佛祖和孙悟空的说法，孙悟空被压了五百多年。
孙悟空到底被压了多少年？《西游记》一书真有那么多错误吗？请听下回分解。
●待续●
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